Oliver Duarte Herrera Antropología, investigación social y cooperación internacional EN — English

Antropología, investigación social y cooperación

Comprender contextos complejos. Convertir conocimiento en acción.

Doctor en Psicología y Antropología, antropólogo e investigador social. Trabajo entre la etnografía, la cooperación internacional, las políticas públicas, el patrimonio cultural y los estudios sobre diversidad para comprender cómo las personas, comunidades e instituciones construyen y transforman su realidad.

Entro en contextos complejos para comprenderlos desde dentro, conectar a las personas con las instituciones y transformar lo que aprendo en conocimiento útil para proyectos, políticas y organizaciones.

Oliver Duarte Herrera

Introducción

Investigación que conecta territorio, instituciones y personas.

Mi trabajo parte de una convicción sencilla: los problemas sociales complejos no pueden comprenderse únicamente desde los datos, las normas o las instituciones. Requieren escuchar a las personas, observar los contextos y analizar las relaciones de poder, los discursos y las prácticas que dan forma a la vida cotidiana.

A lo largo de mi trayectoria he trabajado con comunidades, instituciones públicas, universidades y organizaciones sociales en Venezuela, España y Nicaragua, combinando investigación etnográfica, metodologías participativas y análisis crítico para producir conocimiento útil, contextualizado y aplicable.

  • +20 años de trayectoria entre investigación, instituciones y trabajo de campo
  • +20 trabajos publicaciones y trabajos académicos registrados en sus perfiles públicos
  • 19 municipios recorridos en la investigación doctoral desarrollada en La Serena
  • 26 historias de vida documentadas en la investigación sobre represión y personas LGTBI

Venezuela, España y Nicaragua: principales territorios de investigación documentados.

Áreas de trabajo

Seis campos, una misma forma de mirar.

  1. Diseño y desarrollo de investigaciones cualitativas orientadas a comprender prácticas, significados, relaciones sociales y procesos culturales en contextos complejos.

    Etnografía, observación participante, entrevistas, grupos focales, análisis documental, análisis crítico del discurso.

  2. Investigación, intervención y análisis de contextos sociales desde una perspectiva intercultural y participativa, conectando territorio, comunidad, instituciones y derechos.

    UNICEF Venezuela, URACCAN, Erasmus+ Americampus, AEXCID, Fundación Triángulo.

  3. Análisis de instituciones, discursos, burocracias y procesos de implementación de políticas, con especial atención a las tensiones entre marcos normativos y vida cotidiana.

    Administración pública venezolana, gerencia social, ética e institucionalidad, burocracias de la adopción internacional.

  4. Investigación sobre procesos de patrimonialización, patrimonio cultural inmaterial, paisajes culturales, memoria, saberes comunitarios y relaciones entre cultura, economía y territorio.

    La Serena, paisaje cultural merino, Palo de Mayo, paisaje sagrado.

  5. Investigación aplicada sobre diversidad sexual y de género, discriminación, bienestar, memoria democrática, violencia institucional, migraciones, represión y protección de derechos.

    Memoria democrática, protección internacional, interseccionalidad, bienestar.

  6. Traslado de métodos antropológicos al análisis de organizaciones, experiencias, comportamientos y contextos de uso, incluida la investigación de experiencia de usuario (UX Research).

    Etnografía organizacional, cultura corporativa, people research, investigación cualitativa aplicada.

Casos de estudio

Índice de proyectos

Cada caso reúne contexto, territorio, metodología y aportación. No son títulos: son formas de entrar en un problema.

  1. PendienteFotografía pendienteF-10
    La Serena, Badajoz (España)2021–2025/26 La Serena, Extremadura Patrimonio cultural, territorio y comunidades ¿Qué ocurre cuando el patrimonio que viven las comunidades no coincide exactamente con el patrimonio que describen, regulan o promocionan las instituciones? Ver caso de estudio
  2. PendienteFotografía pendienteF-20
    Bluefields, Costa Caribe (Nicaragua)Campo: marzo–mayo 2022 Bluefields, Nicaragua Palo de Mayo: patrimonio, identidad y paisaje sagrado ¿Cómo se entrelazan patrimonio, identidad, género y paisaje sagrado en la celebración del Palo de Mayo?Pendiente Ver caso de estudio
  3. PendienteFotografía pendienteF-30
    Alto Ventuari, Amazonas (Venezuela)2004–2006 Amazonas venezolano Infancia, crianza y pueblo ye'kuana ¿Cómo se cría, se socializa y se imagina la infancia entre el pueblo ye'kuana?Pendiente Ver caso de estudio
  4. PendienteFotografía pendienteF-40
    España y contextos internacionales2025–2026 Qué sabe nadie / Voces que no callan Memoria, represión y desplazamiento de personas LGTBIQ+ ¿Qué tienen de específico los procesos de represión que sufren las personas LGTBI en Estados opresores y en zonas en situación de conflicto? Ver caso de estudio
  5. PendienteFotografía pendienteF-50
    Empresa multinacional (anonimizada)Publicación: 2022 Diversidad y mundo laboral Bienestar emocional de personas jóvenes LGTBIQ+ en organizaciones ¿Qué distancia existe entre lo que una organización dice sobre la diversidad y lo que viven a diario sus trabajadoras y trabajadores jóvenes con identidades y sexualidades no hegemónicas? Ver caso de estudio

Desplázate para recorrer los cinco casos · Todos los proyectos

Método

Cómo trabajo

La etnografía no es una técnica aislada, sino una forma de estar en el campo. Estas son las fases que se repiten, con escalas distintas, en cada proyecto.

  1. 1

    Entrar en el contexto

    Presencia prolongada en el territorio o la organización. Comprender antes de interpretar.

  2. 2

    Escuchar y observar

    Entrevistas, grupos focales, historias de vida y observación participante para recoger cómo las personas nombran su realidad.

  3. 3

    Analizar discursos y prácticas

    Contrastar lo que dicen las instituciones con lo que se vive, y leer las relaciones de poder entre ambos.

  4. 4

    Devolver conocimiento útil

    Tesis, artículos, informes, libros y formatos sonoros que llegan a quien toma decisiones y a quien vive el problema.

Técnicas que atraviesan su trabajo

Observación participante, entrevistas en profundidad, grupos focales, historias de vida, análisis documental, análisis crítico del discurso y metodologías interculturales.

Ver métodos documentados por proyecto

Trayectoria geográfica

Cuatro lugares, una práctica que se acumula.

La trayectoria de Oliver no es una sucesión de destinos, sino una práctica que se construye por capas: la antropología y las instituciones en Venezuela, la investigación etnográfica en Barcelona, el patrimonio y la diversidad en Extremadura, el diálogo intercultural en Nicaragua.

Trayectoria completa

  1. Venezuela

    2000–2008PendienteCaracas · Amazonas10.5° N · 66.9° O

    La antropología como oficio: archivo, pueblos indígenas, infancia e instituciones públicas. Aquí aprende a moverse entre el campo y la administración.

    Añade: Archivo e historiaPueblos indígenasInfanciaInstituciones públicas

  2. Barcelona

    2008–2010Barcelona41.4° N · 2.2° E

    La etnografía como método riguroso: teoría antropológica, relaciones interculturales y métodos participativos con infancia institucionalizada.

    Añade: Etnografía como métodoRelaciones interculturalesMétodos participativos

  3. Extremadura

    2021–2026Mérida · La Serena38.9° N · 6.3° O

    La investigación como herramienta aplicada: patrimonio y territorio, organizaciones y diversidad, memoria y cooperación.

    Añade: Patrimonio inmaterialOrganizacionesDiversidad y memoriaCooperación

  4. Nicaragua

    2022–2023Bluefields12.0° N · 83.8° O

    El diálogo de saberes: investigación intercultural en la Costa Caribe, donde el conocimiento se construye con la comunidad.

    Añade: Diálogo de saberes

PendienteFotografía pendienteF-02

Perfil

Entiende la antropología no solo como una disciplina para describir la realidad, sino como una herramienta para interpretar contextos, formular mejores preguntas y producir conocimiento capaz de mejorar decisiones, políticas, proyectos y organizaciones.

Oliver Duarte Herrera es Doctor en Psicología y Antropología por la Universidad de Extremadura, licenciado en Antropología Social y Cultural y máster en Investigación Etnográfica, Teoría Antropológica y Relaciones Interculturales. Su trabajo se sitúa entre la investigación social, la cooperación internacional, las políticas públicas, el patrimonio cultural y los estudios de diversidad. Ha desarrollado investigación en Venezuela, España y Nicaragua y colaborado con universidades, instituciones públicas, UNICEF y organizaciones sociales.

Perfil completo

Contacto

Hablemos de investigación, territorio y transformación social.

Disponible para colaboraciones de investigación, consultoría, proyectos de cooperación, investigación cualitativa, docencia y participación en proyectos nacionales e internacionales.Pendiente